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帝教 : 禮簿作先鋒 發心不落後
發表者 church 於 2009-08-01 01:22:26 (325 人氣)

禮簿作先鋒 發心不落後

  從無到有,台北縣初院李緒哲開導師,為了籌措台北縣新教院的興建經費,跑遍國內外,儘管風風雨雨不少,但他還是一心一意,戮力往前,選擇自己決心完成的事。

  目前,李緒哲開導師以禮簿,四處鼓勵同奮發心;他預計以40本禮簿,每本號召200人,希望集結8000人,為捐助興建台北縣初院而奉獻。

  李緒哲開導師發願,三年內要在全省走透透,務期讓台北縣初院早日「安身立命」,大家有個感恩、知足、惜福的奮鬥園地。

  7、8月份李緒哲開導師將偕同台北縣初院同奮,在以下地點巡迴親和:

  7月23日(星期四)~晚上 8點  天然堂
  7月31日(星期五)~晚上 6:40 天心堂
  8月11日(星期二)~晚上 8.20 台灣省掌院
  8月14日(星期五)~晚上 8.10 台北市掌院

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隨機師語

把握現實軀體,創造未來新生命
  同奮們,大家都是有福之人,為目前未來奮鬥吧!趕快發願,立志愈大就愈高,否則時光蹉跎,一失人身,則成自由和子,飄盪於大氣層之下(可參看「新境界」一書),這都是生前無功德無修持庸俗之輩,死後變成無家可歸無處可存身。請看看「聖凡平等」四字,就是與聖賢仙佛同等,孟子曰:「舜何人也?予何人也?有為者亦若是。」凡能頂天立地,發大願,立大志者,在 上帝眼中一視同仁,一律平等,都有資格進入 上帝身邊。   這些都是在靜坐前,我所要提的正確觀念。應知「是道則進,非道則退」,即孔子曰:「道不同,不相為謀」的道理,希望各位考慮一下,只要大家一念之轉,一門深入,自然而然聖(先天)凡(後天)進入平等。老子在道德經曾言:「大道甚夷,而民好徑。」夷乃平常平淡之意。天體運行,日日皆同,平平常常,即是大道,但細想,假若天體違背常軌,豈不世界末日?因此老子感慨的說:我的大道很平常,而一般人卻喜歡走小路(徑、小路)。所以修道人要有鑑別力,認清了後,務要實際去學。今天我們祈禱靜坐,雖然是為拯救蒼生奮鬥,但是結果仍要自己如何「把握現實軀體,創造未來生命」?究竟要如何把握呢?即「內煉精、氣、神三寶,創造未來精神生命」。   ──錄自師尊於第六期靜坐班中講詞

[師尊]
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