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帝教 : 天帝教丁亥秋祭超薦法會 - 96/8/25(丁亥年農曆七月十三日)
發表者 church 於 2007-07-02 07:47:11 (363 人氣)

█天帝教丁亥秋祭超薦法會(丁亥年農曆七月十三日)
一、宗旨:銜接中元龍華之超薦陰陽,全教同奮齊心圓滿天赦之教,以內求和諧安定、外求和平安全為鵠的,祈求世界和平、國家安全、社會和諧、經濟復甦,早日完成保台護國和平統一中國天命。
二、勝會時間:中華民國九十六年八月廿五日(星期六)上午九時啟建,至八月廿五日下午八時卅分圓滿。
三、地點:天帝教天極行宮。 地址:台中縣清水鎮吳厝里東山路38 之1 號。
四、法會程序:(一)灑淨(二)安靈(三)迎神(四)祈安薦福經壇(五)祭祀超薦儀禮( 六) 送神。
五、組 織:
大 祭 酒: 童光照首席使者
祭 酒:光猛樞機、光理樞機、光昌樞機、光思樞機、光鳴樞機、光爐樞機、緒禧掌教、光濁副掌教、光欽副掌教、光麟副掌教、光通主任開導師、光撫主任開導師、光垂開導師、光惑開導師、緒訊開導師、緒媒開導師、緒重開導師。
大 居 正: 光猛樞機
亞 居 正: 光理樞機、光鳴樞機、光思樞機、光昌樞機、光爐樞機、光行樞機、敏堅樞機、緒禧掌教。
禘 祫 司:(一) 樞機使者(二) 各級教院、堂、所現任開導師、預命開導師、傳道師、宏教、副宏教、內護院、諮詢委員、三教長、坤院執行長、主事、副主事(三) 輔翼組織理監事、秘書長、直轄道場總幹事(四) 天極行宮管理委員會委員暨各處副處長以上同奮( 五) 所有傳道使者。
六、個人祈福超薦、薦超薦先祖、冤親債主靈位與『迎祥納福』陽薦祈福祿位者先行報名。
七、報名時間:即日起至九十六年八月十九日止。
八、報名地點:報名表請至各級教院、堂、所索取,並請自行填寫,如有不足請自行影印。各級教院、堂、所,彙整造冊,轉送台灣省掌院尤敏懷統計。
九、費用:自由奉獻,功德無量。
十、參與勝會祭酒、大居正、亞居正、禘祫司、工作同奮, 請於法會前齋戒沐浴七天;一般同奮與親友雖不做硬性規定,但若能齋戒沐浴至少三天為佳。
十、個人祈福超薦者加誦經典如下:
(1)超薦一姓祖先者: 每一位誦唸天人日誦廿字真經九本。
(2)超薦特定親人先靈者:每一位誦唸天人日誦廿字真經三本,二位六本,依此類推。
(3)超薦特定陰靈者:每一位誦唸天人日誦廿字真經三本,二位六本,依此類推。
(4)超薦冤親債主者:每一位誦唸天人日誦廿字真經五本,二位十本,依此類推。
(5)陽薦祈福者:以禮誦天人親和北斗徵祥真經為主(被祈福者每人至少三本),在七月廿五日至八月廿四日一個月內, 不論是否斗期, 每晚可誦唸, 收經方式以丁亥年秋祭超薦法會專案為之, 建議在禮誦前先行齋戒沐浴三天。
十一、參與秋祭超薦法會同奮一律穿著道袍( 請自備), 內著奮鬥服、輕便鞋。
十二、承辦單位:天帝教台灣省掌院、天極行宮管理委員會、台中縣初院、彰化縣初院、南投縣初院、苗栗縣初院、雲林縣初院。

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我命由我不由天
  我「命」:(一)命運之命,(二)生命之命   我命可分兩種,一種是命運之命;一種是生命之命。先講命運之命。   中外古今世上之人類,凡是有知識之人都相信人有命運,即所謂之「定命論」。人一生下來,認為命就註定,一切靠天。不知自己努力上進奮鬥,一切聽天安排。此種人如果生在農業社會的太平時代。並沒有關係,如果這種人生在今日工業科技社會時代,就非常危險;必定落伍,而被淘汰。因此我們既然生在這個高度科學化的時代,我們就應該要向天奮鬥、向自己奮鬥。並且積極地先向自己奮鬥開始。自己奮鬥,就是要造命: 三界有兩種說法: (一) 天曹、地曹、人曹。 (二) 色界、欲界、無色界。人都在三界中輪迴、旋轉,只有能造命之人才能跳出三界,不在五行中。 二、 現在談生命之命: 人生「生命」短促,古人言:人生如朝露,幾十年光陰,一剎那便消失於地球上。我看到東京一千兩百萬人,每天為生活,為事業而奔波勞碌。每個人都在追求名利,貪圖享受,如此週而復始,死而後已,這與草木、禽獸又有何異?人生的意義,生命的價值又如何呢? 為父母乎?(盡人道、修人道)   為妻子乎?   為自己前途乎?(修天道)   為父母是應該,為妻子、子女也應該,有謂為自己前途?怎樣的前途?每當深夜捫心自思,心靈不免有空虛心感! 為人一生忙到最後到底為什麼?如果能永久長生不老,才有價值,才有意義。但卻是不易做到,因此應該要修道,要靜坐,才不會有空虛之感。 天帝教所主張的修道,是要先盡人道,再修天道。修道並非出家,而是一面修人道,一面修天道,兩者兼而顧之,進而得之。所謂盡人道,便是以盡做人的責任。 為人父母以及為妻子,則是修人道。 為自己─即是修天道。   修道不是逃避現實,而是與現實奮鬥。必須把握現在軀體(假我),自己奮鬥創造─即自奮自創,鍛鍊人生生命之三大原素─精、氣、神三寶。從現在之肉體生命,以創造未來之精神生命。   此一生命(真我),是由肉體的舊生命蛻變而來,(如蠶之蛻變)不受軀殼之束縳,便可來去自如,永生共生!   所以今天我講之題目:「我命由我不由天」,則從上分析可作結論如下: (一) 打破定論。 (二) 盡人事以待天命。   ──錄自師尊於日本東京虎門霞山會館演講中講

[師尊]
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