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帝教 : 天帝教第二任首席使者維生李子弋先生安詳回歸自然
發表者 church 於 2016-02-20 19:02:04 (318 人氣)

★天帝教第二任首席使者維生李子弋先生安詳回歸自然



天帝教第二任首席使者維生李子弋先生,於中華民國一五年(二一六年)二月十八日(星期四)下午六時,於台北榮民總醫院安詳回歸自然,耆壽九十一歲。



維生先生早已立下遺囑、訃告,七日內完成火化,家屬將遵照他老人家「火化後,即海葬」的最後遺命。



維生先生終生弘揚 天帝教化;退任之後,天人老兵仍一本服侍 上帝、普化真道之職志,懷憂天下;尤其關切兩岸和平統一之前途,雖抱病在身,屢經波折,猶不減為教奮鬥之心,忘年、忘軀、忘病,實乃奮鬥典範。



有關維生先生飾終儀典,正由耕樂堂李氏家族、天帝教極院與相關單位研商中,預定一五年三月二十六日上午十時,於極院直轄人曹道場天極行宮舉辦飾終大典;五月二十一日於極院直轄地曹天安太和道場舉辦百日追思;其餘典儀將進一步研商後,另行公布。



維生先生歷任《自立晚報》、《大眾日報》總編輯、淡江大學國際事務與戰略研究所教授、天帝教第二任首席使者、財團法人極忠文教基金會董事長、中華民國宗教哲學研究社理事長與宗教和平協進會理事長。



二四年在天帝教極院天人研究總院之天人研究學院,開辦「中華道學研究所」;二六 年起與北京大學哲學系合辦「海峽兩岸生命文化系列講座」,每年定期分別在臺灣及北京大學舉辦「涵靜老人講座」、「極忠講座」;另與北京大學哲學系合作成立「道學研究中心」,期能為兩岸在中華文化的交流上、為中華文化的研究發展建立一座壯闊橋樑;更期許兩岸的知識分子能共同承擔天命,為中華民族歷史文化的復興、為世界人類的光明前程,走出一條和平、和諧的康莊大道。

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隨機師語

修道目的不在自了,而是救世
  天帝教的靜坐與一般靜坐最大的不同,大多數人參加靜坐的目的,都是為自己打算,為了健康長壽而來。我們從正宗靜坐第一期開始到現在,就告訴大家,天帝教最重要的精神,就是「不為自己打算,不求個人福報」,無論是靜坐、祈禱、誦誥,首先都要不為自己打算,要忘我,與一般宗教、民間信仰不同,一般的宗教徒,都是求精神寄託,談修身養性,將來可以上天回到理想的境界。   這還好,有的更是為了現世求福報,祈求多福、多祿、多壽,這些是迷信,要知求神拜佛根本不可能求到這些福、祿、壽。天帝教根本反對,基本觀念就不同。   我們的同奮都是認識了解修道的目的,不是自私自了,包括祈禱、誦誥、靜坐等等修持方法,目的都是要救世救人,為整個世界上人類打算,尤其各位將來都是宏教基層幹部,首先要有正確基本觀念,就是要有大無畏的精神,犧牲自己,奉獻給 上帝,完成挽救三期末劫的時代使命,否則徒然浪費時間,一無所得。   ──錄師尊先修六、坤九期靜坐班開訓典禮中講詞

[師尊]
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