我命由我不由天
我「命」：（一）命運之命，（二）生命之命
我命可分兩種，一種是命運之命；一種是生命之命。先講命運之命。
中外古今世上之人類，凡是有知識之人都相信人有命運，即所謂之「定命論」。人一生下來，認為命就註定，一切靠天。不知自己努力上進奮鬥，一切聽天安排。此種人如果生在農業社會的太平時代。並沒有關係，如果這種人生在今日工業科技社會時代，就非常危險；必定落伍，而被淘汰。因此我們既然生在這個高度科學化的時代，我們就應該要向天奮鬥、向自己奮鬥。並且積極地先向自己奮鬥開始。自己奮鬥，就是要造命：
三界有兩種說法：
（一） 天曹、地曹、人曹。
（二） 色界、欲界、無色界。人都在三界中輪迴、旋轉，只有能造命之人才能跳出三界，不在五行中。
二、
現在談生命之命：
人生「生命」短促，古人言：人生如朝露，幾十年光陰，一剎那便消失於地球上。我看到東京一千兩百萬人，每天為生活，為事業而奔波勞碌。每個人都在追求名利，貪圖享受，如此週而復始，死而後已，這與草木、禽獸又有何異？人生的意義，生命的價值又如何呢？
為父母乎？（盡人道、修人道）
為妻子乎？
為自己前途乎？（修天道）
為父母是應該，為妻子、子女也應該，有謂為自己前途？怎樣的前途？每當深夜捫心自思，心靈不免有空虛心感！
為人一生忙到最後到底為什麼？如果能永久長生不老，才有價值，才有意義。但卻是不易做到，因此應該要修道，要靜坐，才不會有空虛之感。
天帝教所主張的修道，是要先盡人道，再修天道。修道並非出家，而是一面修人道，一面修天道，兩者兼而顧之，進而得之。所謂盡人道，便是以盡做人的責任。
為人父母以及為妻子，則是修人道。
為自己─即是修天道。
修道不是逃避現實，而是與現實奮鬥。必須把握現在軀體（假我），自己奮鬥創造─即自奮自創，鍛鍊人生生命之三大原素─精、氣、神三寶。從現在之肉體生命，以創造未來之精神生命。
此一生命（真我），是由肉體的舊生命蛻變而來，（如蠶之蛻變）不受軀殼之束縳，便可來去自如，永生共生！
所以今天我講之題目：「我命由我不由天」，則從上分析可作結論如下：
（一） 打破定論。
（二） 盡人事以待天命。
──錄自師尊於日本東京虎門霞山會館演講中講
[師尊]
